এক পরিবারের পক্ষ থেকে একটি কুরবানী করলেই সবার পক্ষ থেকে আদায় হয়ে যাবে কিনা

উত্তর

- حامداومصلياومسلما، بسم الله الرحمن الرحيم -

এক পরিবারের পক্ষ থেকে একজন আদায় করলে সবার পক্ষ থেকে কিছুতেই কুরবানী আদায় হবে না। এক পরিবারের পক্ষ থেকে একজন রোযা রাখলে সবার পক্ষ থেকে আদায় হবে? এক পরিবারের পক্ষ থেকে একজন হজ্ব করলে সবার পক্ষ থেকে হজ্ব আদায় হবে? এক পরিবারের পক্ষ থেকে একজন সদকায়ে ফিতির আদায় করলে সবার সদকায়ে ফিতির আদায় হয়ে যাবে? একজন নামায পড়লে সবার আদায় হবে?

যদি না হয়,তাহলে একজন কুরবানী করলে সবার আদায় হবে কিভাবে? নামায, রোযা, হজ্বের মত কুরবানীও একটি ইবাদত। যা প্রতিটি ব্যক্তির উপর আলাদাভাবে আবশ্যক হয়। একজন আদায় করলে আরেকজনের আদায় হবে কিভাবে? এটিতো একটি অযৌক্তিক ও হাস্যকর কথা। কুরআনে কারীমে ইরশাদ হয়েছে- أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ • কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও বোঝা নিজে বহন করবে না। -সূরা নাজম-৩৮

কিছু হাদীসের মাধ্যমে যে বুঝা যায় যে, সাহাবাগণ প্রথম যুগে পুরো পরিবারের মাঝে একনজই কুরবানী করতেন, এসব হাদীসের মানে হল, আমরাও বলি পরিবারের মাঝে যার উপর কুরবানী আবশ্যক সে কুরবানী করবে। যদি দুইজনের উপর আবশ্যক থাকে তাহলে দুইজন করবে। আর যদি একজনের উপর আবশ্যক থাকে, তাহলে একজন করবে।

তো ইসলামের শুরু যুগে সাহাবায়ে কেরামের মাঝে দারিদ্রতা ছিল। এতটা স্বচ্ছলতা ছিল না। আর পরিবারের মাঝে উপার্জনকারী যেহেতু একজনই হতো, তাই স্বাভাবিকভাবে ঘরের কর্তার উপরই কুরবানী আবশ্যক হতো, আর তিনি কুরবানী করতেন। আর এর গোস্ত পুরো পরিবারই খেতো।

এ হল পুরো পরিবারের পক্ষ থেকে সাহাবীদের কুরবানী করার মানে। এর মানে এটা কখনোই ছিল না যে, পরিবারের সবার উপর কুরবানী আবশ্যক। কিন্তু তারা কেউ কুরবানী করতো না, শুধু একজনই করতেন। সাহাবায়ে কেরাম সম্পর্কে এমনটি কিছুতেই ভাবা যায় না। তাছাড়া কেউ কেউ এ দলীল পেশ করেন যে, রাসূল c এক বকরী পুরো উম্মতের পক্ষ থেকে কুরবানী করতেন। তাই এক কুরবানী পুরো পরিবারের পক্ষ থেকে হয়ে যাবে। একথাটিও ঠিক নয়। কারণ এক হল দায়িত্ব হিসেবে কুরবানী করা। আরেক হল সওয়াব পৌছানো। আবশ্যক হিসেবে দায়িত্ব পালন করে কুরবানী একজন ব্যক্তির জন্য একটিই হবে। বাকি একজন কুরবানী করে কোটি মানুষের জন্য ঈসালে সওয়াব করতে পারবে। এতে কোন সমস্যা নেই। যেমন রাসূল c নিজের কুরবানী করার পর। সেটির ঈসালে সওয়াব সমস্ত উম্মতের জন্য করেছেন। এর দ্বারা পুরো পরিবারের ওয়াজিব কুরবানী একজন আদায় করলেই হয়ে যাবার কোন প্রমাণ হয় না। -তুহফাতুল আলমায়ী-৪/৪৩৭-৪৩৮

- والله اعلم باالصواب -